نظر دو تن از مراجع دربارهٔ نبش قبر اموات

مراجع

مسأله

آیت الله وحید خراسانی

مسأله ۶۴۸ ـ نبش قبر امامزاده ها و شهداء و علماء و همچنین در غیر این موارد از مواردى که مستلزم هتک باشد اگر چه سالها بر آن قبل باشد حرام است.

آیت الله سیستانی

مسأله ۶۳۱ ـ خراب کردن قبر امامزادها و شهداء و علماء و هر موردى که خراب کردن قبر هتک شمرده شود اگر چه سالها بر آن قبل و بدنشان از میان رفته باشد ، حرام است .

نظر آیت الله وحید خراسانی

درباره مواردی که نبش قبر حرام  نیست

شماره استفتاء

توضیحات

اول

آن که میت در زمین غصبى دفن شده باشد و مالک زمین راضى نشود که در آن جا بماند.

دوم

آن که کفن یا چیز دیگرى که با میت دفن شده غصبى باشد و صاحب آن راضى نشود که در قبر بماند. و همچنین است اگر چیزى از مال خود میت که به ورثه او رسیده با او دفن شده باشد و ورثه او راضى نشوند که آن چیز در قبر بماند مگر در صورتى که آن چیز مال کمى باشد ، که در این صورت نبش قبر محلّ اشکال است.

سوم

آن که شکافتن قبر سبب هتک حرمت نباشد و میت بى غسل یا بى کفن دفن شده باشد ، یا بفهمند غسلش باطل بوده ، یا به غیر از دستور شرع کفن شده ، یا در قبر او را رو به قبله نگذاشته اند.

چهارم

آن که براى ثابت شدن حقّى که اهم از حرمت میت است ، بخواهند بدن میت را ببینند.

پنجم

آن که میت را در جایى که بى احترامى به اوست ، مثل قبرستان کفّار یا جایى که کثافت و خاکروبه مى ریزند ، دفن کرده باشند.

ششم

آن که براى یک مطلب شرعى که اهمّیت آن از شکافتن قبر بیشتر است قبر را بشکافند ، به طور مثال بخواهند بچّه زنده اى را از شکم زن باردارى که دفنش کرده اند خارج آورند.

هفتم

آن که بترسند درنده اى بدن میت را پاره کند ، یا سیل او را ببرد ، یا دشمن خارج آورد.

هشتم

آن که قسمتى از بدن میت را که با او دفن نشده بخواهند دفن کنند ، ولى احتیاط واجب آن است که آن قسمت از بدن را طورى در قبر بگذارند که بدن میت دیده نشود.