فروردین ۱۴۰۳
آیه ۸۸ سوره قصص
وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ کُلُّ شَیْءٍ هَالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُکْمُ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ
و با خدا معبودى دیگر مخوان خدایى جز او نیست جز ذات او همه چیز نابودشونده است فرمان از آن اوست و به سوى او بازگردانیده می‌شوید
زیرا وجود قابل تکرار نیست که حکیمان گفته اند: «صرف الشیء لا یتکرر» و اگر صد وجود دیگر هم فرض شود همان وجود اول است و به طور کلی تمام آفرینش از آن وجود می آیند و بدان باز می گردند.
بار دیگر بایدم جستن ز جو کل شیءٍ هالک الا وجهه
پس عدم گردم عدم چون ارغنون گویدم انا آلیه راجعون
امیلی برونته در قطعه شعری که آخرین سخن اوست پس از بیان استواری ایمان خویش به جاودانگی گوید:
اگر زمین و جمله آدمیان از میان بروند
و خورشید و جانهای بی پایان محو و نابود گردند
و تنها تو بر جای باشی،
جملۀ موجودات هستی خود را در تو باز می یابند.
در حیات جاودانۀ تو جایی برای مرگ نیست،
و هیچ ذره ای را بیم فنا و هراس نیستی نخواهد بود.
ذات هستی تویی و جان و نفس عالم تویی
و آنچه تو هستی هیچگاه از میان نخواهد رفت.
به هستیش باید که خستو شوی ز گفتار بیهوده یکسو شوی
فردوسی
کی تراشد نردبان چرخ نجار خیال ساخت معراجش ید «کل الینا راجعون»
دیوان شمس
نردبان حاصل کنید از ذی المعارج بر روید تعرج الروح الیه و الملائک اجمعون
معراج به معنی نردبان است و آن نردبان را باید از ذی المعارج (صاحب نردبان) وام گرفت. اوست که هزاران هزار نردبان آفریده تا کل کائنات به بام هستیِ او درآیند.
باشگاه خبرنگاران
باز نشر: پورتال خبری ممتاز نیوز www.momtaznews.com