در دستگاه امام حسین همه را می‌پذیرند

به گزارش مجله شبانه ممتاز نیوز، وبلاگ اهل‌بیت و قرآن در یک نوشته آورده است:

مرحوم سید حسین شاهرودی قدس سره فرمود: با مرحوم شیخ علی زاهد قدس سره پیاده از مسجد سهله برمی گشتیم، مرد عربی از ایشان پرسید: چرا برای شب زیارتی امام حسین علیه السلام به کربلا می روید و به این ترتیب موفق به درک چهل شب در مسجد سهله نمی شوید؟

مرحوم شیخ علی زاهد فرمودند: برایت قضیه ای نقل می کنم تا بدانی که حق دارم زیارت امام حسین علیه السلام را ترک نکنم!

قضیه آن است که شخص متدین و محترمی ساکن نجف اشرف بود. وی در اواخر عمر، همه ی املاک خود را فروخت و به کربلا آمد و در آنجا مسکن گزید. مردم به او گفتند: همه دوست دارند در نجف اشرف بمیرند، اما تو به کربلا آمده ای؟! او جواب داد: دستگاه امیرالمؤمنین علیه السلام فقط مرد قبول می کند! (یعنی اشخاص پاک و صالح به بارگاه حضرت علی علیه السلام راه دارند.) ولی در دستگاه امام حسین علیه السلام، همه را می پذیرند! متقی و فاسق و حتی یهود و نصاری نیز در این باب اوسع الهی راه دارند.

خلاصه، آن مرد در کربلا فوت کرد و در همان جا مدفون شد. در شب دفن او، عده ای او را به خواب دیدند و او گفته بود: چون مرا در قبر گذاشتند، نکیرین برای سؤال آمدند، سپس یکی از آنها اعمال مرا به دیگری عرضه می کرد. ابتدا نمازها را آغاز کردند، ملک دیگر به نمازها اشکال کرد و نپذیرفت و خودم می فهمیدم که راست می گویند و آن نمازها برای خدا نبوده است! هنگامی که نمازهایم رد شد، مأیوس شدم. بعد به همین صورت تمام اعمالم را خدشه دار کردند و نپذیرفتند! تا اینکه نوبت به اعمالی رسید که مربوط به امام حسین علیه السلام بود.

آن ملک گفت: به زیارت کربلا رفته است، و هر دو قبول کردند! در مجلس روضه شرکت کرده است، هر دو قبول کردند! در فلان مجلس خدمتی به عزاداران کرده است، قبول کردند! و همینطور…

من در قبر عصبانی شدم و گفتم: ای ملائکه ی خدا، این اعمال و آن اعمال همه برای من است، چطور از بقیه ی اعمال من چیزی قبول نشد؛ ولی در این اعمال، هیچ چیز رد نشد؟!

به من گفتند: «خاموش باش! زیرا ما در دستگاه امام حسین علیه السلام، وظیفه تحقیق نداریم و مأمور به ظاهر هستیم!

سپس شیخ علی زاهد از آن مرد عرب پرسید: حالا آیا من حق دارم که زیارت امام حسین علیه السلام را ترک نکنم؟! آن عرب پاسخ داد: بلی، حق با شما است. [۱] .

[۱] سحاب رحمت، ص ۱۲۵٫